El Descenso del Hierro

En nombre sea de Allah, el Misericordioso, el Compasivo.

“Ya hemos mandado a nuestros enviados con las pruebas claras. Y hemos hecho descender con ellos la Escritura y la Balanza, para que los hombres observen la equidad. Hemos hecho descender el hierro, que encierra una gran fuerza y ventajas para los hombres. A fin de que Allah sepa quiénes les auxilian en secreto, a Él y a Sus enviados. Allah es fuerte, poderoso.” Sagrado Corán, Sura Al-Hadid [57:25]

¿Qué significado se esconde en este verso? A continuación una breve y personal interpretación.

El Hierro es un compuesto químico de gran importancia, no solamente en el desarrollo de la civilización humana, sino en la vida misma. Para todos es conocida la gran relevancia que tiene el hierro en la industria para la elaboración de diversos productos que han mejorado nuestra calidad de vida y que nos permitió pasar de un estado primitivo, hasta la civilización que hoy tenemos. Pero también, forma parte elemental de diversas moléculas que permiten la vida como por ejemplo: la Hemoglobina, que se encuentra en la sangre y permite la captación y distribución del oxigeno a todas las células del cuerpo y que es parte esencial del proceso de la vida.

El Hierro es el cuarto elemento más abundante en el planeta (5% de la corteza terrestre) pero ¿Cómo es que se formó? ¿Qué procesos intervienen? La formación del Hierro solamente puede llevarse a cabo bajo condiciones únicas en el universo. Todo el Hierro existente en la naturaleza (y en cualquier parte del universo) se forma en el interior de estrellas gigantes con masas de 100 a 150 veces mayores a nuestro Sol.

Es en el interior de estos crisoles majestuosos, las fuerzas termonucleares y la gravedad van comprimiendo y fusionando los átomos simples como el Hidrógeno y el Helio hasta formar varios compuestos químicos más complejos, el proceso se detiene hasta que el núcleo de la estrella está formado principalmente por Hierro. Este proceso es llamado Evolución Estelar y tarda millones de años en completarse. Cuando el núcleo de éstas estrellas gigantescas se encuentra en este estado, las presiones y la temperatura van aumentando hasta niveles increíbles que en ningún otro lugar serían posibles. La estrella no soporta éstas condiciones y se contrae hacia si misma (hasta llegar a dos veces el tamaño de la Tierra), colapsando y aumentando aún más las presiones y temperatura hasta causar una explosión de dimensiones increíbles (llamada SUPERNOVA), que desintegra completamente la estrella, libera una cantidad gigantesca de energía que emite un brillo muy intenso (que puede superar hasta en un millón de veces su brillo original) y dispersa hacia todas direcciones del espacio los compuestos químicos presentes en el núcleo. Solamente estas condiciones únicas pueden llegar a formar el Hierro.

“[...] Allah es fuerte, poderoso.”

Lenta, pero constantemente esos materiales estelares se van condensando por la fuerza de gravedad y van formando otras estrellas, planetas y asteroides. Es decir, que literalmente, el polvo de estrellas muertas van a ser los elementos que forman nuevos mundos. De esta forma, el Hierro que existe en la Tierra y en la sangre, fue formado en el interior de las estrellas gigantes de hace millones de años a través de fuerzas inconmensurables.

“[...] Hemos hecho descender el hierro, que encierra una gran fuerza y ventajas para los hombres.”

Efectivamente, el Hierro “ha descendido” desde los confines del universo hasta la Tierra y actualmente, aún continua descendiendo en forma de polvo estelar y meteoros metálicos.

Aquellos que niegan que el Sagrado Corán sea la palabra de Allah, ¿cómo pueden demeritar estos hechos que han sido confirmados por la ciencia hasta hace apenas unas décadas? En los tiempos del Profeta Muhammad (SAWS) estos hechos eran inconcebibles e inimaginables. ¿Cómo el profeta pudo recitar estos versos con tan profundos conocimientos? Solamente con la inspiración y guía de Allah, El Creador, El Poderoso. ¡Glorificado sea el Señor de Los Mundos!

Es una obligación de cada musulmana y musulmán, buscar el conocimiento profundo de nuestro entorno para poder comprender y maravillarse de los signos y majestuosidad de Allah. Un conocimiento preciso, nos acerca más a nuestro Creador y nos convierte en sus humildes sirvientes.

“En la tierra hay signos para los que tienen certeza. Y en ustedes mismos. ¿Es que no lo ven?”

¡Alabado y Glorificado sea Allah!

La paz sea con ustedes, 

La Búsqueda de Conocimiento y el Islam: Al-Mamun, el Califa de la Ciencia

En el Nombre sea de Allah, El Más Misericordioso, El Más Compasivo.

La búsqueda de Conocimiento

Cerca del año 813 d.C. el Califa de Bagdad, Al-Mamun creó un centro cosmopolita de conocimiento, investigación, intercambio y análisis de ideas, divulgación científica y tecnológica llamada la “Casa de la Sabiduria” (Bayt al-Hikmah) donde fueron bienvenidos los pensadores exiliados de otros lugares del mundo por ser considerados herejes por sus ideas, y donde se exaltaba el libre pensamiento.

Al-Mamun era un hombre que amaba profundamente el conocimiento. No tenía miedo de traer nuevas ideas al mundo musulmán, ni de convivir con otras culturas y pensamientos algunos radicales y nuevos, tampoco tenía miedo al análisis de nuevas posturas, de generar controversias o de enfrentarse a los misterios del mundo. Más bien, sentía un profundo temor a la ignorancia y al anti-intelectualismo. Él creía firmemente que Allah había agraciado al hombre con el intelecto y que éste debía ser utilizado para el bien de la humanidad. Pensaba que si a los hombres se les impedía el libre pensamiento, no podrían crear ni inventar y por lo tanto, no podrían cumplir con la Voluntad de Allah y toda la humanidad sufriría las consecuencias.

Al-Mamun valoraba el conocimiento tanto como un valioso tesoro. Cuando su ejército derrotó al emperador bizantino en batalla, en vez de pedir como tributo arcas llenas de oro y seda, le pidió una copia del “Almagesto”, obra escrita por Ptolomeo en el año 150 a.C., que era un compendio de conocimiento de astronomía y que inmediatamente fue entregado a los escribas y traductores para su reproducción y divulgación en el mundo islámico.

Gracias a Al-Mamun, se da inicio a la Era Dorada del Islam mientras en otros lugares del mundo se vivía El Obscurantismo. La Casa de la Sabiduría fue el referente científico y técnico del mundo en esa época, el lugar hacia donde todos los pensadores, científicos, técnicos y filósofos dirigían su vista. Un lugar donde las ideas fluían como ríos desbordados. La influencia de La Casa de la Sabiduría permeó aún hasta nuestros días debido a que el conocimiento compilado, analizado, generado, sistematizado, pero también compartido sin recelo, sentara las bases para el surgimiento del movimiento renacentista en Europa varios siglos después. 

La paz sea con todos aquellos hombres valientes que no conocieron la fatiga para crear y pensar, debatir y reformular ideas.

El Profeta Muhammad (la paz y bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Si alguien toma un camino en busca de conocimiento, Allah le hará fácil el camino al Jennah. Los Ángeles bajarán sus alas complacidos con aquel que busca el conocimiento, los habitantes de los cielos y de la tierra y los peces en las profundidades de las aguas pedirán perdón por el sabio (por sus pecados). La superioridad del hombre sabio sobre el devoto es como la de la luna, en una noche cuando está llena, sobre el resto de las estrellas. Los sabios son los herederos de los Profetas (alaihimus Salaam) y los Profetas (alaihimus Salaam) no dejan ni dinar ni dirham (dinero) para heredar, sino que dejan sólo conocimiento como herencia, y aquel que lo toma, toma una abundante porción.” [Recopilado por Abu Daud y At-Tirmidhi]

Que nunca termine en nosotros ese ímpetu por hacernos preguntas, por conocer e investigar, por sacudir los prejuicios y mover los cimientos de nuestras ideas. Pues quien busca el conocimiento, enaltece su alma y se acerca más a El Más Sabio.

Hégira: un viaje personal.

En el Nombre de Allah, El Misericordioso, El Compasivo

Hace casi 1437 años bajo el amparo y silencio de la noche, un pequeño grupo de hombres con pocas provisiones para un viaje incierto e inhóspito a través del desierto, abandona sigilosamente la ciudad de Makkah. Dentro de este reducido grupo viaja Muhammad, el Profeta de Dios (la paz y bendiciones de Allah sean con él)

(Imagen tomada  de: http://imagenes.todoviajes.com/)

Han transcurrido ya trece años desde el primer encuentro con el Ángel Yibril (la paz sea con él) y la primera Revelación. Un periodo donde las Palabras Reveladas de Allah han causado un impacto en la áspera comunidad de Makkah. Para algunos, éstas palabras son de esperanza y de buenaventura, y para otros son palabras que amenazan su condición financiera y social, por lo tanto merecen ser eliminadas de una vez por todas, antes de que se sigan dispersando como el fuego en la hierba seca.

Las condiciones de vida para los primeros seguidores del islam en Makkah fueron muy difíciles y peligrosas. Persecución, humillación, opresión y muerte fueron lo que encontraron quienes escucharon y adoptaron el mensaje del islam. Durante este periodo, el Profeta (la paz y bendiciones de Allah sean con él) también sufrió las consecuencias de la infame actitud por parte de los líderes de Makkah, pero su actitud fue de resistencia pacífica y de ejemplar paciencia. Fue hasta que una nueva revelación fue entregada al Profeta Muhammad (la paz y bendiciones de Allah sean con él) donde se otorgaba el permiso de emigrar fuera de esas condiciones. Así que discreta y gradualmente, los seguidores del islam fueron abandonando sus casas y pertenencias para dirigirse hacia un nuevo destino: Yatrib (posteriormente conocida como Madinat al Nabi o simplemente Medina) que prometía condiciones más favorables.

(Imagen tomada de: https://upload.wikimedia.org)

El Profeta Muhammad (la paz y bendiciones de Allah sean con él) junto con uno de sus compañeros, Abu Bakr y un guía, fue el último grupo en abandonar la ciudad de Makkah. Este acontecimiento discreto ocurrido en medio de una noche, marcará la historia de forma indeleble dando paso a una nueva era, la era del islam que transformará a la humanidad hasta el final de los tiempos. A este evento se le conoce como Hégira (هجرة) que significa “la emigración”.

Este evento fue solo el comienzo de muchos acontecimientos que habrían de venir y que sentaron las bases definitivas de la propagación y establecimiento del mensaje del islam. Muchos más acontecimientos y duras pruebas estaban esperando en el futuro.

La Hégira, obviamente tiene una relevancia histórica y es a partir de este momento que se inicia el año 1 del calendario islámico, pero también tiene gran importancia para cada creyente pues nos brinda una serie de enseñanzas y moralejas. La Hégira es la firme decisión de no dejarse vencer por las circunstancias, así como de mostrar paciencia y fe en el Auxilio de Allah y actuar cuando se tenga la anuencia de hacerlo y exactamente del modo indicado.  La Hégira nos enseña que el Profeta (la paz y bendiciones sean con él) y los suyos no se resignaron a ser víctimas, sino que dejando atrás lo conocido, buscaron dejar de ser oprimidos para así adentrarse a caminos desconocidos, con una firmeza y profunda fe en Allah.

Imagino el sentimiento de aquellos primeros musulmanes emigrantes al dejar atrás lo que era conocido, lo amado, lo trabajado y todo lo demás. Imagino su dolor en el pecho tras dejar atrás las calles y lugares habituales, al abandonar los recuerdos vividos en su ciudad natal, mirar aquellas construcciones, sin saber si las volverían a ver o si sus pies volverían a recorrer esos senderos. Pero también comprendo la profunda fe y confianza en Allah para dejar todo atrás y caminar hacia lo desconocido en medio del desierto obscuro.

Me gusta imaginar que muchos voltearon sobre su hombro y suspiraron al ver como cada paso los alejaba de su tierra; tal vez alguna lágrima rodó por sus mejillas, pero enseguida pusieron la mirada hacia el frente dando pasos firmes hacia el futuro y hacia el desierto en medio de la noche, con el corazón lleno de esperanza y amor por Allah, un corazón pleno que alumbraba ese camino incierto como una lámpara de luz brillantísima.

Así es como tenemos un ejemplo de paciencia aun en condiciones de extrema adversidad, un ejemplo de cómo se deben dejar atrás nuestras “zonas de confort” para adentrarnos a terrenos desconocidos en busca de conocimiento o de condiciones mejores que nos permitan un desarrollo como creyentes y personas de bien. Y un hermoso ejemplo en la absoluta confianza en los Designios de Allah, su infinita Misericordia y su abundante Sustento.

(Imagen tomada de
 https://ferrara03.files.wordpress.com) 

La Hégira del Profeta es también nuestra Hégira en la vida diaria ante situaciones adversas, ante decisiones difíciles, ante caminos inciertos. Es mostrar firmeza y también confianza y esperanza.

In sha Allah, en pocos días será un aniversario más la emigración del Profeta (la paz y bendiciones de Allah sean con él) y tendremos un nuevo año islámico. Estaremos alcanzando el año 1437 d.H. Espero que sea un tiempo de reflexion para todos y quiera Allah brindarnos sus bendiciones, nos otorgue protección, nos permita mantenernos en su Sendero Recto y alcanzar un año más. Amin.

#Hegira #Hegira1437 #añonuevoislamico

Ya soy musulmán converso, ahora ¿Qué sigue? - Los primeros pasos: la oración [parte 2] PASO A PASO

En el nombre de Allah, El Más Misericordioso, El Clemente.

En el pasado post tuve la oportunidad de hablar brevemente sobre las condiciones de la oración en el islam, los tiempos establecidos, la purificación, la orientación y la intención. En esta ocasión, con la ayuda de Allah, El Más Sabio (alabado y exaltado sea) trataré de explicar de la forma más clara y resumida posible, la forma de realizar la oración.

Rak´ah

Es la unidad de cada rezo. Imagina un abaco, cada una de las cuentas es un rak´ah. Dependiendo del rezo que se vaya a realizar, se ejecutan dos o más.  El Rak´ah a su vez está compuesto por una serie de movimientos, posturas y recitaciones. Mira cuidadosamente el siguiente diagrama:

Para conocer las posturas durante el Rak´ah hay muchos sitios que las describen con detalle, por lo tanto, no voy a profundizar en eso. Tal vez forme parte de un nuevo post, inshaAllah.

Si realizas una oración en grupo, debes ubicarte en una fila. Si ves algún espacio vacío entre las filas, llena ese espacio. Procura hacerlo antes de que comience la oración. Si el Imam (la persona que dirige el rezo) ha comenzado, debes permanecer en tu lugar y seguir al imam, sin adelantarte en ningún movimiento. Siempre siguiendo al grupo.

Si estás realizando la oración individualmente, comienza en el momento que te sientas concentrado/a y listo/a.

Tomado de: https://mdqsbali.files.wordpress.com

Para comenzar debes pronunciar el primer Takbir diciendo: “Allahu akbar” (Allah es grande) levantando las manos a la altura de tus orejas o tus hombros. En este momento comienza el rezo y comienza el primer Rak´ah.

Coloca tu mano derecha sobre tu antebrazo izquierdo y ambos sobre el pecho, tal como lo hacía el Profeta Muhammad. (la paz y bendiciones de Allah sean con él) En estos breves segundos, puedes decir las súplicas que mencionaba el Profeta (la paz y bendiciones de Allah sean con él) antes de iniciar con los siguientes pasos.

NOMBRE (parte del rezo)	TRASLITERACION DEL ÁRABE	TRADUCCIÓN
1er Takbir	Allahu akbar	Dios es grande.
Audhubilah	Audhu billahi min ashshaitani a rayim	Me refugio en Allah del maldito Satán
Capitulo 1 Al-Faatiha (La apertura)	1. Bismilahi rahmani rahim.	1. En el nombre de Allah, El Misericordioso, El Compasivo.
	2. Alhamdu lillahi rabbi alamin	2. Las alabanzas son para Allah, Señor del Universo,
	3. Ar-rahmani Arahim	3. El Compasivo, El Misericordioso.
	4. Maliki yaumi din	4. Dueño del Día del Juicio.
	5. Iyaka naa’budu wa iyaka nastain	5. A ti solo servimos, a ti solo imploramos ayuda,
	6. Ihdina sirata almustaqim	6. Guíanos por la vía recta,
	7. Sirata aladina anamta alaihim Ghairilmaghdubi alaihim wa la ad-dalin (AMEEN)	7. la vía de los que Tú has agraciado, no de los que han incurrido en la ira ni de los extraviados. (Amen)
2do Takbir
	Allahu akbar	Dios es grande.
En ruku’ (inclinación)	Subhana Rabbiyal Adhim (3 veces)	Gloria para mi Señor, el Poderoso.
Levantando de inclinación decir:	Sami Allahu liman hamida	Allah escucha a quienes lo alaban.
	Rabbana wa laka alhamd	Señor, las alabanzas son para Ti.
3er Takbir Se pronuncia cuando te preparas para hacer postración (Sujud)	Allahu akbar	Dios es grande.
En 1er. Sujud (postración)	Subhana Rabbiyal Alá (3 veces)	Gloria a mi Señor, el Más Alto.
4º Takbir	Allahu akbar	Dios es grande.
Sentado	Rabbi ghfir li, Rabbi ghfir li	Mi Dios, perdóname. Mi Dios, perdóname
5º Takbir	Allahu akbar	Dios es grande.
En 2do. Sujud postración)	Subhana Rabbiyal Alá (3 veces)	Gloria a mi Señor, el Más Alto.
6º Takbir se pronuncia cuando terminas Sujud (postración) y te prepara: ·   Para levantarte y comenzar un nuevo rak’ah, ·   Para sentarte para Tahiyat y Salawat	Allahu akbar	Dios es grande.
	TAHIYAT At taheyatu lil-lahi wa ssalawatu wa taiyibatu As salamu alaika ayuha annabi Wa rahmatullahi wa barakatuhu As salamu alaina Wa ala ibadi allahi assalihin Ashhadu an la ilaha ila Allah Wa ash hadu anna muhamadan abduhu wa rasuluh	Todos los elogios, oraciones y expresiones hermosas son para Dios.   La paz sea contigo, Oh, Mensajero, y la misericordia y las bendiciones de Dios.   La paz sea sobre nosotros y en todos los siervos justos de Dios.   Doy testimonio de que no hay nadie digno de adoración excepto Dios. Y soy testigo de que Muhammad es Su siervo y Mensajero.
	SALAWAT Allahuma sali ala muhamadin wa ala ali muhamad Kama sallaita ala ibrahima wa ala ali ibrahim Allahuma barik ala Muhamadin wa ala ali Muhamad Kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim Inaka hamidun mayid	Dios mío, da honor a Muhammad y a la familia de Muhammad, así como has honrado a Abraham y a la familia de Abraham. Ciertamente, Eres digno de elogio. Dios mío, bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad, Así como has bendecido a Abraham y a la familia de Abraham.   Ciertamente, Eres digno de elogio.
Saludo final	Assalamu alaykum wa rahmatullah (rostro hacia la derecha) Assalamu alaykum wa rahmatullah (rostro hacia la izquierda)	La paz y bendiciones de Allah sean sobre ti. La paz y bendiciones de Allah sean sobre ti.

En los primeros dos rakat, puedes incluir inmediatamente después de Sura Al Faatiha, otra Sura. Puedes empezar memorizando unas suras pequeñas. A continuación te dejo unos ejemplos.

SURAS

(Capítulos cortos que pueden recitarse después del Sura Al-Faatiha en Primer y Segundo Rakat)

Capítulo 112  Al-Ikhlaas  (La fe pura)

Bismilahi rahmani rahim 1. Qul hu walahu ahad	En el nombre de Allah, El Misericordioso, El Compasivo 1. Di: “Él es Allah, El Único,
2. Allahu Ssamad	2. Dios, el Eterno,
3. Lam yalid wa lam yulad	3. No ha engendrado, ni ha sido engendrado,
4. Wa lam yakun lahu kufuwan ahad	4. y no hay nada ni nadie que se le parezca.”
Capítulo 114 Al-naas (los hombres)
Bismilahi rahmani rahim 1. Qul audhu birabbi alnaas	En el nombre de Allah, El Misericordioso, El Compasivo. 1. Di: “Me refugio en el Señor de los hombres,
2. Maliki alnaas	2. El Rey de los hombres,
3. ILahi alnass	3. El Dios de los hombres,
4. Min sharri alwaswasi aljanass	4. del mal de la insinuación, del que se escabulle (Shaytan)
5. ILadi  yuwaswisu fii suduri alnaas	5. que insinúa en el pecho de los hombres,
6. Minal yinnati waal naas	6. sea genio, sea hombre.”

Básicamente éstas son las partes que conforman el rezo. Existen súplicas que puedes incluir pero por ahora no te preocupes, lo irás aprendiendo poco a poco, inshaAllah.   Sugiero que veas este video sobre el rezo del Fayr y escuches la pronunciación y la sigas con lo que he escrito anteriormente, así  también podrás comprender como y cuando se realiza cada movimiento.  

https://www.youtube.com/watch?v=Yh6plGYFM1A&list=PLA43EE07C820FF665

Bien, ahora lo que necesitamos saber es cuantas unidades (rak´ah) deben realizarse en cada rezo; como se forma ese "ábaco de rezos." Mira las siguientes ilustraciones:

Puedes ver que dependiendo del rezo hay que hacer 2, 3 o 4 rakat.

Muy bien, hasta aquí tienes lo necesario para comenzar a hacer tu rezo. Créeme, no es tan difícil como parece. Cuando lo comiences a practicar, verás lo fácil que es aprender la recitación y los detalles.

Te daré unos últimos consejos:

• Aunque aún no hayas memorizado nada, comienza a identificar los tiempos del rezo, a hacer la purificación y comienza a tener un par de minutos para desconectarte del mundo y recordar a Allah en cada tiempo establecido. Esto te ayudara a crear el hábito.
• Si ya dominas algunas partes pequeñas y conoces las posturas.  Puedes recitar las partes que aún no sepas en tu idioma, o bien, puedes recitar en las partes faltantes: alhamdu-Lillaah (alabado sea Allah), laa ilaaha ill-Allaah (No hay otra divinidad excepto Allah) y  Allaahu akbar (Allah es grande).     De acuerdo a eruditos, es permisible recitar estas frases para quien apenas está aprendiendo.
• No dejes de practicar y aprender, la perfección viene con la práctica.
• Y lo más importante, confía en Allah y confía en ti plenamente.

Recuerda que:

La dificultad que se encuentra en la recitación de Corán aumentará tus hasanat (buenas acciones) y las recompensas. Fue narrado por Aisha (que Allah esté complacido con ella) que, El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "El que es experto en recitar Corán será con los nobles escribas obedientes (es decir, los ángeles) y él que lee el Corán y tiene dificultad porque le es difícil tendrá dos recompensas. " (Narrado por Muslim, 798 )

Así que no desaproveches la oportunidad de obtener las bendiciones de Allah, Exaltado y Alabado sea y cumplir con uno de los cinco pilares del ISLAM. Hasta la próxima, inshaAllah. La paz sea contigo.

NOTA IMPORTANTE; en el idioma árabe la H tiene un sonido parecido a la H del inglés, Imagina que tienes un espejo frente a tu cara y quieres empañarlo con tu aliento. Ese sonido es la "Ha". Evita usar la J.